綜觀近幾年來中國黃金珠寶首飾行業(yè)發(fā)展，表面上受宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)整和節(jié)儉政策的影響廠商業(yè)績持續(xù)下滑，經(jīng)營壓力增加。但是，還是有數(shù)據(jù)顯示高級(jí)工坊的產(chǎn)量保持穩(wěn)定，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師工作室業(yè)績良好。當(dāng)然諸如上海老鳳祥、香港周大福等大品牌的業(yè)績同樣保持卓有成效的增長。

成功站立在產(chǎn)業(yè)尖端的品牌和設(shè)計(jì)師工作室/高級(jí)工坊都有一個(gè)特征，就注重品質(zhì)管理，視品質(zhì)為科學(xué)管理要素和產(chǎn)品生命線。

從市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律而論，中國黃金珠寶首飾產(chǎn)業(yè)至今為止己經(jīng)走過初級(jí)擴(kuò)張拓展、中級(jí)量化布局，直至步入品質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵階段。在這階段的關(guān)鍵點(diǎn)是什么，當(dāng)然，首先就是品牌的樹立。而品牌的建立需要的是品牌概念的產(chǎn)品具體化體現(xiàn)。那么產(chǎn)品的具體化就是一個(gè)設(shè)計(jì)和技術(shù)的問題。而在設(shè)計(jì)和技術(shù)的問題上，我們基本上己經(jīng)達(dá)成共識(shí)。這就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)和技術(shù)的概念是可以理解為外觀/造型設(shè)計(jì)、工藝技術(shù)設(shè)計(jì)、材料設(shè)計(jì)和渠道的設(shè)計(jì)在內(nèi)的大設(shè)計(jì)，而不僅僅將設(shè)計(jì)和技術(shù)絕然分開。

中國當(dāng)代黃金珠寶首飾產(chǎn)業(yè)創(chuàng)始人之一周桃林先生明確表示，無論從珠寶首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展史來看，還是從當(dāng)下新時(shí)期對(duì)首飾產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求來說，我們都可以越來越清晰地看到：黃金首飾設(shè)計(jì)是一門屬性多元、跨界融合的專業(yè)，它要求首飾設(shè)計(jì)師應(yīng)具備科學(xué)、人文和藝術(shù)三個(gè)層面的綜合知識(shí)與素養(yǎng)。

首飾是產(chǎn)品，因此要涉及到物理學(xué)、力學(xué)、化學(xué)和工藝學(xué)等知識(shí)；

首飾是商品，因此要懂得消費(fèi)心理學(xué)、歷史、文學(xué)等知識(shí)；

首飾又是藝術(shù)品，因此要具有美學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)的素養(yǎng)和技能。

設(shè)計(jì)的過程應(yīng)是一個(gè)交叉融合，協(xié)同創(chuàng)新的過程，因此，設(shè)計(jì)師既要一專又要多能，才能很好勝任設(shè)計(jì)工作。周桃林先生希望中國高校首飾設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式應(yīng)能很好地適應(yīng)新時(shí)代我國黃金首飾行業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的需求。

中國工藝美術(shù)大師張京羊先生指出，品牌的元素首先反映在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，其次是高品質(zhì)的服務(wù)水準(zhǔn)。沒有東西拿什么去服務(wù)。而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)在注重外觀/造型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)下，更要注意把控好可以考量的工藝和材料。好的設(shè)計(jì)沒有工藝和材料的支撐是難以體現(xiàn)出來的。

中國珠寶美學(xué)研究專家、TTF世代傳承高級(jí)珠寶品牌創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授吳峰華先生率先在業(yè)界提出建構(gòu)中國美學(xué)體系，認(rèn)為中國美學(xué)體系在珠寶設(shè)計(jì)教育和實(shí)踐中的特別重要性，為中國珠寶發(fā)展提出新的指引，并在實(shí)踐應(yīng)用上取得了顯著成就。

“TTF”2014年被“上海市首飾設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)”譽(yù)為中國珠寶先鋒設(shè)計(jì)代表。在吳峰華先生的領(lǐng)導(dǎo)下，TTF憑借卓爾不凡的頂級(jí)寶石、融貫中西的精湛工藝、獨(dú)具匠心的獨(dú)特設(shè)計(jì)而備受青睞。2018年6月，TTF全球首家旗艦店于巴黎旺多姆廣場和平大街9號(hào)正式開業(yè)，成為18世紀(jì)以來，首個(gè)入駐全世界高級(jí)珠寶聚集地巴黎旺多姆廣場的中國珠寶品牌。

吳峰華先生同時(shí)指出：”設(shè)計(jì)是珠寶的靈魂，而工藝是這一切的支撐。

深圳高級(jí)工坊的代表性高級(jí)匠師陳少堅(jiān)先生對(duì)業(yè)界工匠的人才培養(yǎng)和發(fā)展提出了自己的看法。他認(rèn)為未來機(jī)械化智造加工最終或?qū)⑻娲^大多數(shù)的手工藝加工。只有小部分高尖端手工藝才能保留下來。一名成熟的高級(jí)技師需要的不僅僅是技術(shù)上的靈性，也需要心智上的精細(xì)以及足夠的對(duì)珠寶的恒信。挖掘和培養(yǎng)新的高端手工藝技師是現(xiàn)時(shí)具困難和緊迫的難題。

國家珠寶首飾職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)專家儲(chǔ)衛(wèi)民與深圳高級(jí)工坊設(shè)計(jì)師們?cè)谡劶笆罪椩O(shè)計(jì)師培養(yǎng)問題時(shí)表示，中國院校的首飾設(shè)計(jì)課程主要是借鑒并引入國外的藝術(shù)院校課程。通過十多年的發(fā)展己經(jīng)形成以藝術(shù)教育為主的體系。因此，與國外院校的首飾設(shè)計(jì)專業(yè)無論在教學(xué)內(nèi)容和水平上并無差異，存在的問題大同小異。

儲(chǔ)衛(wèi)民分析，設(shè)計(jì)類學(xué)院的首飾設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)迫于師資、學(xué)術(shù)專業(yè)知識(shí)教授和時(shí)間上的緣故，不得不減弱在工藝技術(shù)和材料學(xué)方面的課程是可以理解和接受的。青年學(xué)生利用記憶力和思想的活力率先建立起理論和創(chuàng)意的技巧，并在后續(xù)實(shí)踐工作中再次培養(yǎng)工藝技術(shù)和材料科學(xué)也是可以的。但是，設(shè)計(jì)類學(xué)院首飾設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該告訴學(xué)生的是一個(gè)完整的知識(shí)與技能的首飾設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體系，避免學(xué)生形成”重藝術(shù)而輕設(shè)計(jì)”的觀念。

儲(chǔ)衛(wèi)民認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)該是具備藝術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的常識(shí)，能發(fā)揮藝術(shù)學(xué)的創(chuàng)作思維設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意和得到相當(dāng)歡迎的產(chǎn)品。而不總是以”孤芳自賞”面對(duì)自己的設(shè)計(jì)，如果這個(gè)設(shè)計(jì)其實(shí)并不是好作品。